Recreación del VIH en el torrente sanguíneo
domingo, 20 de abril de 2014
Un nuevo cóctel de inicio contra el VIH se tolera mejor que el estándar
Un ensayo publicado en 'The Lancet' indica a que comenzar con un
inhibidor de la integrasa da mejores resultados.
Un nuevo cóctel de antivirales contra el VIH se tolera mejor en
pacientes que inician el tratamiento.
El cambio es importante. Desde 1996 se sigue una recomendación general
para que esa primera terapia combinada estuviera formada por dos inhibidores de
la transcriptasa inversa (fármacos que impiden que el material genético del
virus, que está formado por cadenas de ARN, se transformen en ADN) y un
inhibidor de la proteasa (que impide que se formen proteínas clave para la
reproducción del virus). Lo que un grupo de investigadores ha demostrado con el
estudio Flamingo, que publica The Lancet, es que el inhibidor de la proteasa puede sustituirse con ventaja por
un inhibidor de la integrasa (impide que el ADN viral se integre en el ADN de
la célula huésped), en concreto por el dolutegravir. Por seguir con la
similitud de los cócteles, sería como pasar del gin-tonic al vodka-tonic. Con
dos ventajas: es mejor tolerado (como si diera menos resaca) y a los 48 meses
no aparecen resistencias (uno no se harta). Por eso Bonaventura Clotet, médicos
del hospital Germans Trias i Pujol de Badalona, que también dirige el
IrsiCaixa, afirma que podría ser un cambio en los estándares de tratamiento.
En el estudio han participado 484 pacientes de 64 centros de
investigación de Europa, EE UU, Chile y Puerto Rico. España fue el segundo
país, por detrás de EE UU, que más pacientes incluyó en el estudio. Los
voluntarios se dividieron en dos grupos de 242 personas. A la semana 48, 217
del grupo que probaba la nueva combinación consiguió tener el virus controlado;
en el otro conjunto eran 200 personas, una diferencia del 8,5%. De los
participantes, un 2% de los que probaban la nueva combinación y un 10% de los
que usaban la anterior dejaron el tratamiento por sus efectos adversos.
Recreación del VIH en el torrente sanguíneo
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Rusia tomará huellas dactilares a portadores de VIH
El jefe del Comité de Salud del Parlamento ruso criticó la
propuesta de discriminatoria y de violar los derechos de las personas sobre la
protección de información de carácter personal.
Las personas con enfermedades infecciosas, incluido
en VIH, serán las primeras en someterse a pruebas dactilares en Rusia de
acuerdo a una iniciativa de los legisladores rusos, según el diario Izvestia.
La propuesta del Partido Liberal-Demócrata se incluirá en la
nueva ley sobre la toma obligatoria
de huellas dactilares a ciudadanos en el territorio de Rusia.
Según los autores de la iniciativa, la misma ya recibió el visto
bueno del Ministerio de Emergencias, el Interior, la Fiscalía General y el
Servicio Migratorio y afectará no solo a los inmigrantes sino a todos los
habitantes de Rusia.
Al mismo tiempo, el jefe del Comité de Salud del Parlamento
ruso, Serguéi Kaláshnikov, criticó la propuesta por discriminatoria. Según
explicó, esta medida viola los derechos de las personas sobre la protección de
información de carácter personal. “Se marca a uno de por vida”, denunció.
Asimismo agregó que se trata de un procedimiento muy costoso y “económicamente no
justificable”.
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Lo que no se dice del aborto
Desde que en diciembre pasado el Consejo de Ministros aprobó un
anteproyecto de ley sobre el aborto, el debate no cesa. Y sin embargo, no solo
no se ha dicho todo, sino que siguen en la sombra tres figuras fundamentales:
la mujer prostituida, el padre del nasciturus, y especialmente —aunque les
sorprenda— la madre.
Vamos con la primera. Hasta el más despiadado antiabortista
entiende que es una intolerable violencia obligar a una mujer a dar a luz al
hijo concebido en su cuerpo por un desconocido al que ella no deseaba: de ahí
que el anteproyecto permita abortar a la mujer violada. Pero ¿y la prostituta?
Si se queda embarazada, ¿no lo estará también del hijo de un desconocido con el
que tuvo una relación sexual no deseada (aunque la consintiera por dinero)? ¿Y
no hay muchas más mujeres prostituidas que violadas? ¿Por qué, entonces, el
anteproyecto contempla el supuesto de violación —único en que la voluntad de la
mujer basta para que sea legal abortar—, pero no el de prostitución? La
respuesta, me temo, es muy sencilla: porque quienes lo inspiran pertenecen a la
clase y género dominantes. “Sus” mujeres, las de su estatus social, no se
prostituyen, pero pueden ser violadas: de ahí que solo esto último les
preocupe. Y ellos, siendo varones, nunca conocerán la prostitución… salvo quizá
como clientes. Los mismos diarios que en nombre de la moral católica claman
contra el aborto, no tienen inconveniente en publicar anuncios de “Contactos”.
Y si de resultas de esa actividad, las prostitutas se quedan embarazadas, que
se las arreglen.
Segunda figura ausente: la del padre. El debate del aborto se
plantea como un dilema entre los derechos del nasciturus y los de la mujer
embarazada, sin que el caballero que ha contribuido, es de suponer, al
embarazo, sea mencionado siquiera. Por supuesto, es la mujer quien debería
tener la última palabra, pues es su futuro el que está en juego más que el de
cualquier otra persona (el nasciturus no es persona, aunque pueda llegar a
serlo). Pero lo sorprendente es que el mismo anteproyecto que pretende obligar
a la mujer, contra su voluntad, a ser madre, no impone al padre responsabilidad
alguna.
Así, y siempre según el anteproyecto, en caso de concepción no
deseada, el papel de padre es voluntario (para obligarle a asumirlo habría que
recurrir a los tribunales); el de madre, automáticamente obligatorio. El único
consentimiento que el anteproyecto considera relevante en el caso de la mujer
es el relativo al sexo. Si ella se negó a la relación sexual, se le concede el
derecho a interrumpir el embarazo. Si por el contrario tuvo relaciones sexuales
voluntarias, y se quedó involuntariamente embarazada, que cargue con el
embarazo, el parto, la maternidad. No me dirán que todo esto no se parece mucho
a la vieja división de las mujeres en dos grupos: las castas, dignas de
respeto, y las putas, a las que se castiga.
Pero sobre todo, la figura que falta en el debate, como dije, es
la madre. Me explico: ¿recuerdan esa imagen tremendista —de propaganda en
contra del aborto— que muestra una mano alzando victoriosamente un bebé
ensangrentado? Estupendo; ¿y después? ¿A ese bebé, quién va a cambiarle los
pañales, llevarle al colegio, al médico, al dentista; quién va a sacrificar por
ella o él noches de sueño, oportunidades de empleo, viajes, parejas; quién va a
mantenerlo durante 18 años? ¿El padre? Ya vimos que si no quiere, va a ser muy
difícil que lo haga. ¿El Estado?
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domingo, 6 de abril de 2014
El CGPJ pide un mes más de plazo para acabar su informe sobre el aborto Manifestación contra la reforma del aborto en Madrid.
La prórroga ha sido solicitada a Justicia dada "la
importancia y dificultad de la materia sobre la que versa", según un
comunicado del Poder Judicial. El pasado 6 de marzo el órgano de gobierno de
los jueces pidió otra prórroga también de un mes para emitir su informe. La
unanimidad obtenida en el pleno del CGPJ sobre la ley de seguridad ciudadana
parece difícil que se logre también en este informe sobre el aborto. La nueva
ley solo permitirá abortar en caso de violación o riesgo para la salud de la
madre.
La comisión permanente del Consejo General del Poder Judicial
(CGPJ) ha pedido este martes al Ministerio de Justicia un mes más de plazo para
acabar su informe sobre el anteproyecto de reforma de la ley del aborto
promovida por el Gobierno.
La prórroga ha sido solicitada a Justicia dada "la
importancia y dificultad de la materia sobre la que versa", según un
comunicado del Poder Judicial. El pasado 6 de marzo el órgano de gobierno de
los jueces pidió otra prórroga también de un mes para emitir su informe.
La modificación de la Ley de Salud Sexual y Reproductiva, ¿un debate político?
Un grupo de profesionales de la psicología de Sevilla, al igual
que otros sanitarios de la ginecología, psiquiatría y enfermería, se unen para
rechazar públicamente la modificación de la Ley
de Salud Sexual y Reproductiva, y se manifiestan para pedir el apoyo a la
retirada del Anteproyecto de Ley Orgánica de Protección de la Vida del
Concebido y los Derechos de la Mujer Embarazada por las siguientes razones:
-Este anteproyecto va en contra de las directrices de la
Organización Mundial de la Salud, incluido el supuesto de malformación del
feto. La mayoría de países europeos de nuestro entorno tiene leyes similares a
la Ley de Plazos vigente, y esta funciona bien, incluso las últimas cifras del
Ministerio de Sanidad indican que se estaba reduciendo el número de abortos.
(http://www.msssi.gob.es/profesionales/saludPublica/home.htm)
- Se excluye el apartado de salud sexual y reproductiva, que
garantiza la prevención de embarazos no deseados, de enfermedades de
transmisión sexual y en general, de los medios para que la maternidad sea una
decisión libre.
- Como profesionales que trabajamos en el ámbito de la salud
mental consideramos que ningún cambio es conveniente cuando una norma es acorde
a la realidad social y sanitaria de Andalucía. No creemos que esta Ley debe ser
tratada como un debate político sino como un debate desde lo privado y formando
parte del conjunto de libertades personales.
- El actual sistema de plazos permite a las mujeres interrumpir
la gestación hasta la semana 14, y se establecen límites y normas para proteger
también los derechos del no nacido. Las extremas prohibiciones para la práctica
del aborto previstas en el Anteproyecto no nos lleva a pensar que las mujeres vayan
a dejar de recurrir a este recurso, sino que estigmatizará su práctica y pondrá
en peligro la seguridad e incluso la propia vida de las mujeres. Cuando sería
mas conveniente continuar avanzando en la construcción de nuevos derechos y
libertades.
- En el anteproyecto se consagra la minoría de edad de la mujer,
retirándosele su derecho a decidir sobre su propio cuerpo y sobre el devenir de
su propia vida, para ponerlo en manos de psiquiatras. Además pensamos que una
mujer puede querer abortar por múltiples motivos, que no tengan que ver ni con
la enfermedad mental ni con el riesgo psíquico. La mujer que aborta no es una
enferma mental, se trata de una decisión libre y personal.
- Si para poder abortar van a tener que alegar alguna enfermedad
mental y que además sea “persistente en el tiempo”, puede hacer que le afecte
en otra circunstancia vital (por ejemplo custodia de hijos) pudiendo volverse
en su contra. Además, no existen predictores clínicos con suficiente evidencia
científica para calibrar la “permanencia en el tiempo”, porque dependerá de
factores individuales, de la red de apoyo familiar y social que tenga la mujer
y de sus condicionantes económicas entre otros.
- Se les otorga así, a los/as profesionales de la psiquiatría el
papel de “tutores” de la voluntad de las mujeres (adultas y competentes), en
una decisión relevante y crucial, despojándolas de todo derecho e
instrumentalizando una profesión e intentando revestir de “científico” la
ideología de algunas personas.
Por ello, como profesionales que desempeñamos nuestra labor en
pro de la salud mental de la ciudadanía queremos hacer publico nuestro
desacuerdo con este Anteproyecto que además afectara a las mujeres con menos
recursos, aumentando las desigualdades y solicitamos al gobierno no sea aprobada.
Porque fundamentalmente se trata de un atentado contra los derechos humanos,
alcanzados por las mujeres después de largos años y no pocos esfuerzos. Entre
ellos, el derecho a decidir por una misma acerca del propio cuerpo y de la
propia vida. Lo que implica considerar la maternidad y la concepción como una
opción personal y no una obligación o imposición moral.
Como grupo formado específicamente y sensibilizado con temas
relacionados con la perspectiva de género, no debemos olvidar que el complejo proceso
hacia la erradicación de las desigualdades entre hombres y mujeres no ha
estado, ni está, exento de dificultades y obstáculos. Entendemos que restringir
los derechos ya alcanzados, supone un paso atrás en la ardua tarea de conseguir
algún día una igualdad real entre hombres y mujeres.
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