viernes, 1 de diciembre de 2017

Ante la sentencia de la Audiencia Nacional

La FPFE explica en el siguiente comunicado por qué acata pero no comparte la sentencia de la Audiencia Nacional contra el recurso interpuesto por la organización tras la decisión del Ministerio del Interior de revocar la declaración de utilidad pública. Expresamos también nuestro asombro por tener que seguir defendiendo realidades que la inmensa mayoría de nuestra sociedad ve como normales, y agradecemos la enorme solidaridad mostrada.

La FPFE acata la sentencia de la Audiencia Nacional sobre el recurso presentado contra la decisión del Ministerio del Interior de revocar la declaración de utilidad pública de la FPFE a instancias de la Asociación Española de Abogados Cristianos (AEAC). Sin embargo, no compartimos la raquítica fundamentación en la que se sustenta la resolución del Tribunal, a saber, que el 14 de octubre de 2015 la FEDERACIÓN fue sancionada por la Consejería de Sanidad de la Comunidad de Madrid por publicitar fármacos que la ley prohíbe anunciar tal como se hizo.

La sentencia dictada por la Audiencia Nacional omite cualquier referencia a que la sanción que fue impuesta a la FPFE por la Consejería de Sanidad de la Comunidad de Madrid fue una sanción leve en grado mínimo.

La infracción que, a partir de denuncia formulada por la Asociación Española de Abogados Cristianos (AEAC) fue objetivada por la Comunidad de Madrid, se concretaba en “publicidad de medicamentos de prescripción médica, algunos financiados por el Sistema Nacional de Salud, en una publicación y en una página Web accesibles al público en general” (Es decir, por haber subido a la web la revista Diálogos durante un breve tiempo).
En el curso de la tramitación del expediente sancionador, la Administración requirió a la FPFE que restringiera el acceso a dicha publicidad de forma que solo pudieran acceder a la misma personas facultadas para prescribir o dispensar medicamentos, requerimiento que se cumplió de inmediato (cumplimiento que, por cierto, se ha usado en ciertos medios para decir que la FPFE estaba intentando ocultar pruebas).

En la resolución por la que se impuso a la FPFE una sanción leve en su grado mínimo, se reconocía expresamente por la Consejería de Sanidad de la Comunidad de Madrid que:

El beneficio obtenido por la publicidad de medicamentos había sido “0” euros.

La FPFE disponía de autorización para la inserción de mensajes publicitarios concedida por el Servicio de Ordenación, Control y Vigilancia de Productos Farmacéuticos.

Por todo, no compartimos la decisión de la Audiencia Nacional por la que se convalida la revocación por el Ministerio del Interior de la declaración de utilidad pública de nuestra Federación, a petición de la Asociación Española de Abogados Cristianos (AEAC). Entidad que, a nuestro entender, carecía manifiestamente de legitimación alguna para impugnar la inicial concesión de dicha declaración. Y  consideramos absolutamente desproporcionado que una sanción leve en grado mínimo por los hechos relatados pueda determinar la revocación de la declaración de utilidad pública de nuestra Federación, concedida por el Ministerio del Interior tras tramitarse un prolijo expediente en el que se obtuvieron todos los preceptivos informes favorables de las distintas Administraciones Públicas afectadas.

Es falso por tanto, como se ha publicado en algunas webs y algunos medios, que se nos haya sancionado por financiación ilegal y además reiterada. También es falso que se haya ocultado la sanción por la falta leve cuando se solicitó el reconocimiento de la declaración de utilidad pública, ya que dicha solicitud se registró en febrero de 2015, bastantes meses antes.

También sigue asombrando a la FPFE la celeridad y el procedimiento seguido por el Ministerio del Interior para revocar la declaración de utilidad pública: El 5 de mayo de 2016 se publica en el BOE que se declara a la FPFE como entidad de utilidad pública. Al día siguiente, el 6 de mayo, la Asociación Española de Abogados Cristianos interpone un recurso afirmando que la FPFE no puede ser de utilidad pública porque ha sido sancionada por financiarse ilegalmente, con base en la infracción administrativa leve mencionada más arriba. El 26 de mayo de 2016, es decir, pocos días después, el Ministerio del Interior revocó la declaración de utilidad pública de la FPFE.

Esta “falta administrativa leve” ha sido usada desde entonces para poner en marcha sucesivas campañas de acoso contra la organización y contra sus trabajadoras y colaboradoras. Se han iniciado campañas en redes sociales y ante diversos organismos nacionales e internacionales; se han enviado de manera masiva mensajes a las entidades públicas de las que recibimos alguna subvención para que éstas fueran suprimidas; diversos medios de comunicación han difamado a la organización, llegando a vincular a la FPFE con un supuesto “tráfico de órganos de bebés abortados”; se ha señalado públicamente y en medios online a varias trabajadoras y a varios de nuestros colaboradores, y no se han retirado comentarios de personas que indicaban cómo éstos deberían ser tirados “al camión del gas”…

No vamos a entrar en consideraciones morales ajenas que pertenecen al ámbito de las creencias de las diversas organizaciones civiles legales que hay en nuestro país. Sólo respondemos por la propia organización: la FPFE defiende el derecho de todas las personas a decidir libremente sobre su sexualidad y su reproducción;  defiende el derecho al aborto, un derecho que está legalmente reconocido en nuestras leyes, por lo que entendemos que no tenemos que entrar a justificarlo.  

Defendemos la educación sexual, que también está contemplada en nuestra legislación, concretamente en la Ley Orgánica de Salud Sexual y Reproductiva, y recomendada reiteradamente por organismos internacionales como Naciones Unidas como una de las mejores vías para prevenir la violencia de género, los embarazos no planificados o  las infecciones de transmisión sexual.

Nos asombra tener que seguir defendiendo realidades que la inmensa mayoría de nuestra sociedad ve como normales y que deben ser abordadas desde el ámbito de la salud y de los derechos de las personas, pero sin duda seguiremos haciéndolo. Y sólo esperamos que, como ya hemos dicho en algunos de nuestros últimos comunicados, las creencias religiosas no se usen como un instrumento para legislar o para impartir justicia en su nombre cuando nuestra Constitución establece que estamos en un Estado aconfesional. Aprovechamos para dar las gracias a tantas personas y entidades que nos están mostrando una enorme solidaridad.


Las cuatro claves de la iniciativa que facilita el cambio de sexo legal a las personas trans

La iniciativa aprobada, que empieza ahora su trámite parlamentario, pide acabar con la necesidad de un diagnóstico de disforia de género como condición para modificar la mención registral de los documentos oficiales.

Los menores, las personas extranjeras con residencia y las intersexuales, hasta ahora excluidas, también podrán acceder a este derecho.

El Congreso ha dado este jueves un paso en el camino de la despatologización de la transexualidad. La aprobación de la proposición de ley del PSOE, con el voto en contra del PP,  supone que las personas trans dejarán de estar obligadas a presentar un informe médico o psicológico que acredite un diagnóstico de disforia de género para cambiar la mención registral (nombre y sexo) de los documentos oficiales. Estas son las claves de una clásica revindicación del movimiento trans que ha acabado entrando en el Parlamento:

Elimina los requisitos médicos

Aunque la ley comienza ahora su trámite parlamentario y estará sujeta a enmiendas, el elemento vertebrador del proyecto es dejar atrás los requisitos que se pide a las personas trans para cambiar de nombre y sexo.  Según la norma actual, deben contar con un diagnóstico médico o psicológico que acredite que la persona padece disforia de género y que ha sido tratada un mínimo de dos años "para acomodar sus características físicas a las correspondientes al sexo reclamado".

Estas condiciones están recogidas en la  ley 3/2007 de 15 de marzo , que regula la rectificación registral de la mención relativa al sexo de las personas, y que será modificada para eliminarlos. El objetivo es que la solicitud de cambio no precise de más requisitos "que la declaración expresa de la persona interesada del nombre propio y sexo registral con los que se siente identificado/a" a través una declaración que acredite su voluntad.

Incluye a menores, extranjeros e intersexuales

La iniciativa incluye a las personas extranjeras con residencia en España, a las intersexuales –aquellas que nacen con características sexuales que no encajan con las nociones binarias típicas de los cuerpos considerados masculinos o femeninos– y a los menores. Hasta ahora los tres perfiles estaban excluidos de la norma.

Actualmente los niños y niñas viven una situación de inseguridad jurídica porque la aceptación del cambio y nombre está sujeta a la arbitrariedad del Registro Civil o el juez (en caso de recurrir la decisión) que les toque. Por eso, la proposición de ley considera "inaplazable" el reconocimiento de su derecho "a desarrollarse libremente durante su infancia y su adolescencia conforme a la identidad sexual y/o identidad de género sentida".

Y es que la situación actual podría vulnerar varios artículos de la Constitución por discriminación, según estimó el Tribunal Supremo en 2016. El derecho de los menores trans ha sido reconocido por varios organismos internacionales como el Consejo de Europa, que ha pedido a los países mecanismos para que las personas trans puedan cambiar legalmente su nombre y sexo sin distinción de edad.

La forma de solicitarlo es mediante sus progenitores o representantes legales con expresa conformidad del menor. En caso de oposición (que el menor quiera y los padres no, por ejemplo), lo podrá pedir a través del Ministerio Fiscal para que resuelva un juez teniendo en cuenta el interés superior del menor. En el caso de las personas extranjeras, deberán acreditar que no pueden hacerlo en su país de origen o por imposibilidad legal o porque signifique un riesgo para su vida o integridad.

Nuevo enfoque: no es un trastorno, es diversidad

La redacción del proyecto de ley supera el marco patologizante con el que tradicionalmente las instituciones han concebido la transexualidad. El paradigma contra el que luchan las personas trans ha pasado de considerar esta realidad como algo perverso, "que no es normal", a considerarlo un trastorno y un problema individual.

Sin embargo, algunos organismos internacionales reclaman el enfoque de derechos humanos y desde la óptica de la libre autodeterminación del género. La norma aprobada califica de "imprescindible" lograr la despatologización de las identidades trans para enfocarlas "desde la perspectiva de la diversidad de género". El texto apuesta por una legislación que no haga depender el cambio registral de la acreditación de terceros a través de informes médicos para que el Estado reconozca el derecho a la identidad "autopercibida y libremente determinada" de la persona sin menoscabo de su dignidad.

Un reivindicación más amplia

Los colectivos trans y LGTBI celebran la aprobación de la iniciativa, pero no la consideran suficiente. Esta modificación está incluida en la ley LGTBI (elaborada por la FELGTB) que ya tramita el Congreso con la abstención del PP, pero cuyo trámite es mucho más largo. También lo incluye la  propuesta de Ley Trans estatal que ha redactado la Plataforma por los Derechos Trans y que Unidos Podemos se ha comprometido a registrar.

"Es una ley administrativa necesaria, pero la transexualidad debe de ser despatologizada en todos los ámbitos", afirma su presidenta Mar Cambrollé.


La FPFE registra declaración en contra de que “las creencias religiosas sean instrumento de gobierno”

Este jueves la Federación de Planificación Familiar Estatal (FPFE) ha registrado en el Ministerio de Interior una declaración en la que exigen que se restituya la declaración de utilidad pública a la FPFE.

En la declaración apuntan directamente un “acto político” la revocación de su utilidad pública, siguiendo el gobierno los “argumentos morales de una asociación católica ultraconservadora”. FPFE ha denunciado también que desde hace meses sufren ataques constantes por su defensa de la salud y los derechos sexuales y reproductivos.

30 años de compromiso con la educación sexual

Al parecer al gobierno en funciones del PP no le interesa la salud reproductiva y sexual, ya que la FPFE trabaja desde hace décadas con diversos organismos en actividades de formación, asesoría e información sobre planificación familiar y salud sexual y reproductiva, y de atención dirigida fundamentalmente a jóvenes, inmigrantes o jóvenes con discapacidad intelectual en situación de vulnerabilidad. Durante sus casi 30 años de existencia, la FPFE ha mantenido un inquebrantable compromiso con la educación sexual y el acceso a métodos anticonceptivos eficaces y seguros como estrategias de prevención de los embarazos no deseados. Sus centros jóvenes de anticoncepción y sexualidad (CJAS) son conocidos por sus buenas prácticas y cumplen un papel complementario con los recursos públicos de salud. Así lo han querido reflejar también en su declaración.

#somosdeutilidadpublica

El Ministerio del Interior convierte las creencias religiosas en un instrumento para gobernar
“Denunciamos con contundencia que las creencias religiosas se conviertan en instrumento para gobernar. La planificación familiar, la educación sexual y el aborto son legales y están regulados y normalizados en nuestra sociedad, y por tanto no pueden ser motivo de criminalización ni de acciones que pongan en peligro la existencia de las organizaciones civiles que los defienden. La religión no puede estar por encima de la salud y de los derechos”.

FPFE exige al gobierno que se restituya la declaración de utilidad pública como un acto de adecuación al derecho y de reparación y reconocimiento de la labor de las organizaciones de la sociedad civil que trabajan por los derechos humanos y en concreto por los derechos de las mujeres.


La involución de los adolescentes

Los expertos detectan comportamientos que reflejan una sumisión de las chicas a los chicos

“Es curioso que los jóvenes, que creemos están más educados en la igualdad, parece que no. Aventajan a los mayores en comportamientos machistas y las chicas consideran normal dejarle al novio el teléfono para que comprueben que no habla con otros. Esa igualdad de género que inculcan no aparece y pasa en todas las clases sociales”. El testimonio de Félix Romero, jefe del grupo de Delitos Tecnológicos de la policía en Sevilla, es esclarecedor.

Para revertir parte de la violencia sexual, y como casi con todas las cuestiones fundamentales del comportamiento, la clave está en la educación, coinciden los expertos. 

Es la histórica asignatura pendiente para los niños y adolescentes, una formación que asiente los valores del feminismo —la igualdad entre hombres y mujeres— ese sencillo concepto con tanta dificultad de comprensión este último año. Los educadores han detectado una peligrosa involución en el comportamiento tanto de los chicos como de las chicas, que reflejan una sumisión de estas últimas hacia sus parejas radicalmente opuesta a la ansiada igualdad.

Tras la LOMCE, los partidos políticos tienen ahora una ocasión de oro para potenciar los contenidos en igualdad en el Pacto por la Educación en la subcomisión del Congreso, pendiente ya de establecer conclusiones después de escuchar a 84 expertos, algunos de los cuales han alertado de la relevancia del asunto.

Sandra Moneo, portavoz de Educación del PP en el Congreso, admite: “Sorprendentemente, las relaciones son cada vez menos igualitarias. Hemos retrocedido, pero no sé qué se nos escapa, algo tendremos que valorar. Estamos en una sociedad extraordinariamente madura, pero resulta que dentro del centro educativo se da el acoso de chicos a chicas y el bullying está a la orden del día”.

Tras eliminar el Gobierno la asignatura Educación para la Ciudadanía en 2015, los alumnos hoy solo reciben educación en igualdad si tienen suerte con su profesor y un centro sensibilizado. “No hay nada que lo recoja, ni objetivos, ni programación ni nada que facilite la labor del profesorado. Tampoco están los docentes formados en igualdad”, confirma Mari Luz González, responsable de Organización de Mujeres de la confederación mayoritaria de sindicatos STES.

El director general de Evaluación y Cooperación Territorial del Ministerio de Educación, Marco Aurelio Rando, arguye que la educación en igualdad es un “elemento transversal” y que “algunas materias introducen referencias concretas, aunque en los trabajos por el Pacto educativo habrá ocasión de revisar este aspecto”.

El Alto Comisionado para los Derechos Humanos de la ONU visitó en 2014 España para examinar la discriminación contra la mujer, y tildó de “medida retrógrada” esta sustitución de la asignatura Educación para la ciudadanía por Valores Sociales y Cívicos como alternativa a la de Religión. “Este cambio es una medida retrógrada en el esfuerzo general por eliminar los estereotipos de género discriminatorios y empoderar a las niñas”, zanjó.

Y para que los adolescentes aprendan qué significa una relación afectivo-sexual sana es necesario que alguien sin apellido Google les ilustre. “La educación sexual o no se hace o se hace con perspectiva limitada, porque también es deseo, comportamientos, placer, reproducción y pareja. No se ha avanzado nada”, lamenta Raquel Hurtado, sexóloga y especialista en adolescentes y jóvenes de la Federación de Planificación Familiar Estatal. Ninguna de las 17 comunidades autónomas considera esta formación imprescindible y solo aparece en los centros que organizan un par de talleres de 50 minutos al año, con programas de apoyo como el PIES en la Comunidad Valenciana, enfocado a los adolescentes.

¿De dónde surge la ceguera si todos los expertos detectan esa involución en el comportamiento afectivo de los adolescentes? “Todo el mundo está de acuerdo en que el porno no es una vía para informarse de la sexualidad; o sobre que un embarazo no deseado en la adolescencia es un problema y hay consenso sobre el uso del preservativo. Pero la información de prevención no es suficiente, es necesario revisar el trabajo actitudinal y revisar comportamientos. Y ahí, eso, molesta un poco y piensan ‘estas cosas hay que hacerlas en casa”, ilustra Hurtado. “Eso es malentender la educación sexual. Ayudar a pensar no es dar respuestas. Les parece que vamos a adoctrinarles en vez de enseñarles a tomar decisiones en base a informaciones científicas. No basta con decir que no se vea porno”, concluye.

Los ejemplos del repunte del machismo temprano son tangibles: el control de la pareja identificado como amor, los celos como algo positivo, los mitos románticos como el amor de verdad, controlar y reducir las amistades de la chica, por lo que cuando la relación adolescente se rompe esta se aísla al haberse quedado sin círculo de amigas... “Estamos socializados en un ambiente en que las mujeres no somos sujetos sexuales, sino objetos”, resume Ángela Rodríguez, portavoz de Igualdad por Unidos Podemos en el Congreso, formación que se abstuvo ante el Pacto contra la Violencia de Género por no incluir la violencia sexual, entre otras razones.

El Comité de Naciones Unidas para la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer (CEDAW) exhortó en 2015 a España a “impartir a niñas y niños, como parte del plan de estudios escolar ordinario, enseñanza obligatoria, integral y adaptada a su edad sobre salud y derechos sexuales y reproductivos, en particular sobre el comportamiento sexual responsable y la prevención de los embarazos precoces y las enfermedades de transmisión sexual, por medio de personal debidamente capacitado”. Y abundaba: “Eliminar los estereotipos de género, revisando su legislación en materia de educación, adoptando programas selectivos en el sistema educativo, revisando los libros de texto y los planes de estudio”. Al igual que con la violencia sexual, el Gobierno ignora a la CEDAW.

En la mayor parte de países europeos la educación sexual es una realidad, aunque con diferentes modelos. Mientras que en Francia se incluyó en el curriculum en 2001 en todos los cursos, en Alemania se integra en asignaturas como ciudadanía, ética o biología y en Bélgica es una asignatura independiente evaluable desde 2000. Finlandia la incluyó por primera vez en el curriculum en 1970 y hoy está consolidada, según destaca el informe sobre políticas educativas del Parlamento Europeo realizado en 2013.

La presidenta de la federación de asociaciones de padres CEAPA, Leticia Cardenal, alerta sobre ejemplos llamativos que se avecinan estas próximas semanas: “Los niños leen el catálogo de Reyes de arriba abajo y son muñecas para las niñas y coches de carreras y juguetes de construcción para los niños. Al final el mensaje es que la que limpia es la mujer y el que arregla el taller es el hombre. Hasta que no se corte con todo eso no habrá igualdad”.


El Congreso avala sin el apoyo del PP que las personas trans cambien su sexo legal sin declararse enfermas

La cámara ha aprobado con 200 votos a favor y 128 en contra una proposición del PSOE para eliminar el diagnóstico de disforia de género como requisito para modificar los documentos.

Nadie es demasiado mayor para ser transexual

El Congreso de los Diputados ha dado luz verde a la proposición de ley que elimina los requisitos médicos para que las personas trans cambien legalmente de sexo y nombre y permite a los menores hacerlo. Con 200 votos a favor y 128 en contra (entre ellos el PP, un diputado de UPN y Foro Asturias) el pleno ha aprobado la iniciativa, que ahora comienza su trámite parlamentario, para acabar con la concepción de la transexualidad como una enfermedad a la hora de acceder a la modificación de la mención registral en los documentos oficiales como el DNI.

La votación se ha producido este jueves, pero el debate fue el martes pasado, cuando la diputada socialista María Dolores Galovart, que defendió la propuesta, aseguró que existe "la necesidad de que el Estado garantice que la identidad reconocida por la sociedad sea la percibida por la persona". "Hoy escribimos un nuevo capítulo en la historia de los derechos de las personas transexuales", añadió antes de defender la inclusión de los menores en la ley para que "dejen de vivir expuestos a la vulneración de su dignidad".

La proposición de ley socialista pretende introducir una modificación en la ley 3/2007 de 15 de marzo, que regula la rectificación registral de la mención relativa al sexo de las personas.

Una norma que, según los socialistas, "ha evitado muchos sufrimientos humillaciones", pero que para el resto debería haber introducido en el momento de su elaboración los cambios que se proponen ahora. "En su momento se engañó a las personas trans", dijo la diputada de ERC Teresa Jordà. Miguel Ángel Garaulet, de Ciudadanos, añadió: "ustedes sabían que esta ley nacía coja".

Los partidos celebraron la proposición porque "abre la vía a la despatologización de la transexualidad", según la diputada de En Comú Podem Mar García Puig, que al mismo tiempo ha criticado que el trámite de la ley LGTBI (que incluye esta reivindicación) se esté retrasando en el periodo de enmiendas. El PP, por su parte, aseguró que "no puede apoyar" este texto "como está planteado", pero no se cierra al debate. Los conservadores se mostraron reticentes a que los menores sean incluidos en la ley: "Que no se nos olvide que hablamos de menores y hay que ser muy cautelosos", ha señalado María del Carmen Dueñas.

Qué incluye la iniciativa

La proposición acaba con la obligación de que las personas trans pasen por un proceso en el que son obligados a declararse enfermos para acceder al cambio: según la norma actual, deben contar con un diagnóstico médico o psicológico que acredite que la persona que quiere modificar su nombre padece disforia de género y que ha sido tratada un mínimo de dos años "para acomodar sus características físicas a las correspondientes al sexo reclamado".

La nueva redacción establece que la rectificación registral "no precisa de más requisitos que la declaración expresa de la persona interesada del nombre propio y sexo registral con los que se siente identificado/a". Algo que se expresará en una declaración que acredite su voluntad.

Además, específica que "el reconocimiento de la identidad sexual y/o expresión de género [...] no se podrá condicionar, en ningún caso, a la acreditación de haberse sometido a ningún tipo de cirugías, a terapias hormonales o a tratamientos psicológicos, psiquiátricos o médicos de cualquier tipo".

El objetivo es "superar de una vez por todas una legislación que conceptúa la identidad sexual y/o la expresión de género como una enfermedad, como un trastorno y como un problema individual". El proyecto pide que, en vez desde un paradigma patologizante, las identidades trans sean enfocadas "desde la perspectiva de la diversidad de género".

La libre autodeterminación del género

"Para que el Estado reconozca verdaderamente el derecho a la identidad de género y/o expresión de género autopercibida y libremente determinada por cada persona sin menoscabo de su dignidad se precisa una legislación que reconozca su derecho a rectificar la mención registral sin condicionamientos ni dependencias de asignación o acreditación por parte de terceros a través de los informes médicos hasta ahora exigidos", afirma la propuesta.

Los colectivos celebran el avance, pero apuestan por un marco más global. Así, esta reforma ya está incluida en la ley LGTBI (elaborada por la FELGTB y presentada por Unidos Podemos)  que se tramita en el Congreso de los Diputados  –con la abstención del PP– y que todavía está en periodo de enmiendas. También contempla este cambio la propuesta de Ley Trans estatal que ha redactado la Plataforma por los Derechos Trans y que Unidos Podemos se ha comprometido a registrar.

"La discriminación que sufrimos las personas trans no se combate solo con el cambio de nombre y sexo legal, esta viene determinada por la transfobia vigente en la legislación que no reconoce la autodeterminación, el derecho al propio cuerpo y las amplias expresiones de género posibles", dice su presidenta, Mar Cambrollé. "Es una ley administrativa necesaria, pero la transexualidad debe de ser despatologizada en todos los ámbitos". Por ejemplo, en algunas comunidades autónomas sigue siendo necesario este diagnóstico de disforia de género para acceder al tratamiento hormonal.

De hecho, varios organismos internacionales han reclamado que los Estados deben establecer sus políticas públicas respecto a las personas trans desde la óptica de la libre autodeterminación del género. El Consejo de Europa  adoptó en abril de 2015   una resolución que insta a los Estados a " garantizar que las personas transexuales, incluidas las menores, no sean considerados como enfermos mentales".

Extender el derecho

La PL socliasta elimina la exclusión de los menores trans de la ley y les permite que puedan acceder al cambio de nombre y de sexo para dejar atrás la arbitrariedad a la que están sujetos actualmente dependiendo del Registro Civil o del juez que les toque.

El proyecto considera que incluir a los menores es "inaplazable" para cumplir con el artículo 14 de la Constitución en lo que se refiere a la prohibición de la discriminación por razón de edad y otros artículos de la Carta Magna que el Tribunal Supremo estimó en 2016 que la ley podría estar vulnerando al vetar a los niños, niñas y adolescentes.

"Con la reforma introducida por la presente ley se reconoce de manera definitiva que los menores transexuales y/o trans tienen derecho a desarrollarse libremente durante su infancia y su adolescencia conforme a la identidad sexual y/o expresión de género sentida, poniendo fin a la inseguridad jurídica que se está generando para ellos por las resoluciones contradictorias que se están dictando".

Los menores de edad podrán solicitar la modificación de la mención registral a través de sus progenitores o representantes legales. En caso de oposición entre uno y otro o de ambos respecto a la petición de su hijo o hija, se podrá solicitar a través del Ministerio Fiscal para que lo resuelva el juez "teniendo siempre en cuenta el interés superior del menor".

Por último, la propuesta del PSOE también elimina otro de los requisitos que contempla la ley reguladora de la rectificación registral: el de la nacionalidad española. Este condicionante excluye a aquellas personas extranjeras que residen en nuestro país. Algo que ahora se corrige circunscribiendo esta posibilidad a las que cuenten con permiso de residencia ante "la insuficiencia" de dicha norma en relación a estas personas y "para evitar su discriminación".


Por una Pedagogía Queer en la escuela

Hacia una educación verdaderamente inclusiva

A pesar de las constantes reformas educativas, las críticas a la escuela, especialmente visibles después de la Segunda Guerra Mundial, no dejan de producirse desde muy variadas perspectivas. Entre las críticas formuladas en la sociedad contemporánea postmoderna destaca el rechazo a la centralidad de la razón, al absolutismo axiológico y a la homogeneización del alumnado.

En este sentido, en la escuela, categorías identitarias como la nacionalidad, la etnia, el género o la orientación sexual son concebidas de forma uniforme, a través de un discurso de asimilación, imponiendo el lenguaje, la historia y los conocimientos de acuerdo a los intereses de los grupos dominantes.

AGENTES DE SOCIALIZACIÓN

En relación al género, la escuela, conjuntamente con la familia o los medios de comunicación, constituye un eficaz agente de socialización diferencial, que crea identidades de género diferentes y desiguales. Este proceso de socialización toma como referencia el sexo de la persona recién nacida, que cuando no es excluyentemente femenina o masculina se fuerza quirúrgicamente a una de las dos casillas–como sucede en el caso de bebés intersexuales, que constituyen un nada despreciable 1.7% de la población, tal y como destaca Anne Fausto-Sterling en su libro Cuerpos sexuados (2000).

A partir de esta marca sexual binaria – en muchos casos para nada natural, sino médicamente construida-, los diferentes agentes de socialización socializarán a los niños en la instrumentalidad-masculinidad, a las niñas en la expresividad-feminidad, y a ambos en la heterosexualidad. En el marco de lo que Judith Butler, feminista precursora de la Teoría Queer, en su obra "El género en disputa" (1990), denomina la matriz heteronormativa, en referencia a las normas y discursos sociales relacionados con el género y la sexualidad, que dan lugar a la concepción de identidades de género binarias, opuestas, jerárquicas y complementarias, obligatoriamente heterosexuales. Impregnadas de sexismo y homofobia.

Así, en la escuela se excluyen del currículum las aportaciones de las mujeres a la ciencia, así como las aportaciones de los movimientos feminista y homosexual; la educación para la igualdad y la promoción de la diversidad sexual continúan siendo materias pendientes; los libros de textos reproducen roles y estereotipos de género, y los modelos de personas o familias homoparentales brillan por su ausencia.

Asimismo, la escuela constituye también un espacio relacional en el que el alumnado despliega toda una serie de conductas alimentadas por prejuicios sexistas, homófobos y transfóbicos, dando lugar a situaciones de bullying en los que muy habitualmente la institución escolar no interviene, transmitiendo indirectamente una cultura de la violencia. Con datos alarmantes de la Agencia de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea (2014) que ponen de relieve que el 70% de lxs adolescentes LGBTIQ en España ha sufrido violencia escolar, siendo el colectivo trans* el más afectado. Lo que se ha relacionado consistentemente con la ideación suicida y el intento de suicidio. Recientemente, en el marco de las jornadas “Teoría Queer y Educación” organizadas por nuestro grupo de investigación y que tuvieron lugar en la Facultad de Ciencias de la Educación de Ourense, participó una menor trans* escolarizada en un IES de esta ciudad. La menor, acompañada de sus abuelas y de Cristina Palacios, presidenta de Arelas -Asociación de Familias de Menores Trans* de Galicia- relató, ante un auditorio abarrotado, formado en su mayoría por futurxs educadorxs, la incomprensión y la violencia que sufría en su día a día escolar, con insultos como “maricón de mierda”, “travelo” o “¿Por qué no te mueres?.

La reacción del público, de indignación por los hechos, y de absoluta entrega y admiración por la determinación y valentía de la menor, abren paso a la esperanza.

TEORÍA QUEER

La Pedagogía Queer, desarrollada a partir de la Teoría Queer, constituye una respuesta urgente y necesaria. El término Queer significa “friki” o raro, y fue utilizado en el pasado como insulto hacia las personas sexualmente diversas, resignificándose posteriormente, gracias a la actividad reivindicativa de este colectivo, en un término que refleja el orgullo de ser diferente. Esta pedagogía se orienta a: i) denunciar la violencia que generan las rígidas normas de género; ii) poner de relieve el carácter construido de los estereotipos de género, así como de la lectura binaria del sexo, visibilizando la intersexualidad; iii) fomentar actitudes contrarias al sexismo, la homofobia y la transfobia; y vi.) promocionar la valoración de la diversidad sexual.

Los contenidos y objetivos destacables de esta propuesta no se orientan, por tanto, a fomentar que los grupos hegemónicos (“el centro”) toleren a lxs otrxs (“lxs márgenes”), sino a transformar el aula en un espacio que favorezca el cambio social, a través de una práctica educativa transgresora y crítica con las estructuras autoritarias de la escuela, que cuestiona la heterosexualidad normativa y que interroga seriamente las categorías sexo- género-orientación sexual, más allá de las dicotomías, valorando otras posibilidades de ser y de posicionarse como ser humano.

HAY QUE TENER EN CUENTA

+ LA ESCUELA ES UN ARMA PODEROSA que puede contribuir a la justicia social. Es nuestro deber, hagámoslo posible.

- NEGAR Y DESATENDER LA SITUACIÓN DEL ALUMNADO sexualmente diverso conduce al sufrimiento, al dolor y a la muerte, literal o simbólica.


Día da Memoria Transxénero

Dende hai anos o 20 de novembro ven conmemorando o Día da Memoria Transxénero data en que se lembran as e os compañeirxs que faleceron polo odio irracional debido o prexuicio de quen considera que rachar as fronteiras do xénero, merece a morte.

Segundo os datos Oservatorio de Persoas Trans Asasinadas (Trans Murder Monitoring), polo menos 2.264 persoas transexuais e transxénero foron asasinadas en todo o mundo entre o 1 de xaneiro de 2008 e o 30 de setembro de 2016 (a gran maioría mulleres trans). Neste último ano, foron preto de 300 as persoas asasinadas das que se ten rexistro, cifra que está moi por baixo de reflectir toda a realidade.

Como sempre ocurre cas realidades ocultas, estamos a falar só dos datos dos que se teñen constancia; trátase, sen dúbida, da punta do iceberg.

Sigamos traballando todas xuntas para que a transfobia, as vexacións e agresións, para que os asesinatos a persoas trans desaparezcan.

Como di o lema da campaña Sorrisos Transformadores:
RESPECTA - DEFENDE - SENSIBILIZA - IGUALA - VIVE - E - DEIXA VIVIR




La mayoría de los hombres no asume los cambios en su sexualidad en el envejecimiento

Entre el 5 y el 20 por ciento de los hombres mayores presentan una disminución de las cifras de testosterona.

La mayor parte de los hombres no suele asumir los cambios en su sexualidad y estado de salud provocados por el envejecimiento, debido, en gran medida, al desconocimiento o a la falta de información, según han asegurado diversos expertos con motivo de la celebración del Día Mundial del Hombre.

Y es que, según datos de Boston Medical Group, entre el 5 y el 20 por ciento de los hombres mayores presentan una disminución de las cifras de testosterona total y hasta un 60 por ciento bajos niveles séricos de testosterona libre. Esto, tal y como ha comentado el director médico de Boston Medical Group en España, José Benítez, repercute en su calidad de vida, por lo que es un tema que suelen ocultar ya que les cuesta asumir la pérdida de virilidad, el deterioro físico, la pérdida de potencia y el rendimiento sexual.

“El rendimiento físico, social y mental se deteriora de manera considerable, lo que reduce la libido. Además, disminuye el tamaño del pene y las erecciones involuntarias de la noche y la mañana van disminuyendo. Por otro lado, la fuerza y el volumen de la eyaculación es reducida, lo que hace disminuir el placer y el sentido de la masculinidad”, ha recalcado el experto.

UNO DE CADA CUATRO HOMBRES DE 40 AÑOS TIENE INCONTINENCIA URINARIA

Asimismo, desde TENA Men han avisado de que uno de cada cuatro varones de 40 años padece incontinencia urinaria, una afección que, aunque no está vinculada con la edad, suele tener su origen en intervenciones quirúrgicas para extirpar tumores de próstata. Esto hace que los hombres que padecen este trastorno suelan descansar peor (50%), vean perjudicada su vida sexual (45%) y reduzcan su rendimiento laboral (20%).

A todo ello se suma que, la mayor parte de los afectados, también reconocen sentirse avergonzados, lo ocultan o, incluso, evitan a hablar sobre ello con su propio médico, por lo que tardan en diagnosticarse y, por ende, tratarse. En este sentido, los expertos de TENA Men han recordado que este problema se suele padecer a cualquier edad y existen ejercicios y estilos de vida que ayudan a mejorarla.

Del mismo modo, han aconsejado no evitar beber líquidos porque de lo contrario se origina una mayor irritación en la vejiga; realizar entrenamientos vesiculares para orinar en tramos regulados; y utilizar productos específicamente diseñados para combatir la incontinencia urinaria.

Finalmente, tanto los problemas urinarios como los sexuales deben ser abordados por especialistas, quienes serán los encargados de suministrar el tratamiento más efectivo. Así, por ejemplo, en la pérdida de testosterona, el doctor Benítez ha informado de que existe una terapia de reemplazo hormonal que permite restituir la función sexual y, de manera adicional, mejorar la sensación de bienestar, disminuir la resorción ósea y restaurar las funciones cognitivas.


La violencia sexual es violencia machista

La cultura de la violación está presente en nuestra sociedad y es una muestra más del Heteropatriarcado en el que vivimos todas y todos.

Este mensaje, junto con el de 'Nosotras si te creemos', esta presente desde el lunes 13 de noviembre  en las calles de Iruña y en otros muchos lugares.

Como dice Beatriz Jimeno,  "una violación y el consiguiente juicio y tratamiento social son un reflejo de la historia de las relaciones entre hombres y mujeres y un reflejo social, simbólico, material, jurídico, mediático etc., de la posición de mujeres y hombres en una sociedad dada".

El  juicio que se está celebrando en Pamplona por la violación  múltiple de una chica durante los San Fermines de 2016 es histórico para conseguir este concepto: La violencia sexual es violencia machista y como tal debe de ser considerada. Este juicio es un ejemplo claro de lo que significa la cultura de la violación y al ocurrir en un momento en el que las mujeres hemos decidido y podido salir del armario frente a las agresiones sexuales  que todas vivimos por el hecho de ser mujeres, lo convierten en un momento muy muy especial. Está en juego  la respuesta que el Estado, y el poder judicial en concreto,  va a dar a una agresión especialmente brutal, por tanto si la cultura de la violación va a salir reforzada o fragilizada de este juicio. Su tratamiento, su castigo, su reparación, nos va a mostrar  como abordamos las agresiones machistas en toda su concepción y en particular la violencia sexual.

Así pues, vaya por delante nuestro 'Nosotras si te creemos' y mostramos  nuestro más sincero apoyo a la Superviviente, destacando  su valentía por denunciar unos hechos atroces, deseando acabe pronto esta exposición de su  vida y tenga la reparación que le permita  su curación futura.

También creemos a las 11 que denunciaron agresiones sexistas durante los Sanfermines de 2016. Venimos diciendo desde el principio que se garantizara  el amparo y protección a la víctima/superviviente, el cual se vio alterado en primer lugar por parte de los organismos judiciales al negársele la posibilidad de declarar desde Madrid. Junto a ello, hemos insistido en que en el proceso judicial participen profesionales con formación en género, que entiendan y comprendan las particularidades de las denuncias y procesos judiciales relativos a violencia sexual y que durante todo el proceso judicial, así como posteriormente, la víctima sea atendida por los órganos competentes y no se sienta sola.

Debemos velar por que las mujeres que se han atrevido a denunciar no salgan perjudicadas por triquiñuelas judiciales. En concreto garantizándole la atención psicológica y jurídica gratuita. Lo ha tenido y tiene. Pero gracias al esfuerzo de su familia, los movimientos feministas y las instituciones locales. La falta de garantías reales de acceso a estos recursos  es producto de la existencia de una ley Estatal de violencia de género (2004) que no incorpora la violencia sexual como violencia contra las mujeres. Se debe de modificar la ley para que incorpore esta realidad: la violencia sexual. También lo hemos pedido en el pacto de estado.

Junto a ello, nos sigue costando entender por que no ha sido juzgada bajo el amparo de la LEY FORAL 14/2015, DE 10 DE ABRIL, para actuar contra la violencia hacia las mujeres.

Por tanto, partiendo de estas deficiencias, reclamamos un proceso judicial limpio y justo. No lo decimos sin fundamento. Hace una década vivimos el proceso judicial por el asesinato de Nagore Laffage a manos de José Diego Yllanes Vizcay en los Sanfermines de 2008. Un juicio injusto y que despreciaba los derechos de las mujeres ya que se concedió credibilidad absoluta al acusado. Ahora, nos preocupa enormemente que se admitan pruebas como el seguimiento por parte de una detective a esta chica o que por el contrario, se nieguen pruebas de los acusados que  les implican bastante.

Está en juego la respuesta que el Estado, y el poder judicial en concreto, va a dar a una agresión especialmente brutal.

La cultura de la violación está presente en nuestra sociedad y es una muestra más del Heteropatriarcado en el que vivimos todas y todos. Es una señal del machismo que asesina, viola, vende y compra cuerpos y los mercantiliza: las cifras anuales de víctimas y asesinadas dan un pequeño reflejo de las historias personales que hay detrás.  Tres mujeres denuncian cada día una violación.  Una cada ocho horas. Siendo esta la parte visible de la pirámide: Son los casos más graves en una sociedad donde el acoso sexual y callejero está a la orden del día. Educadas en un contexto en que la mujer se considera como inferior, y sin derecho a estar en espacios hasta ahora prohibidos como la calle, la noche o las fiestas. Muchas víctimas callan durante años o incluso para siempre por temor a ser juzgadas por su entorno y por la sociedad. El miedo, la culpa y la vergüenza han sido el pan nuestro de cada día.

Pero como decíamos, algo esta cambiando y  estamos viviendo un movimiento de las mujeres que por fin, dice alto y claro ME TOO!. ¡Yo también! y 'Hermana, yo te creo' con el tema de la violencia sexual, tapada y ocultada a pesar de tener leyes contra la violencia de género.  Y esto necesita un movimiento ciudadano de apoyo general, que entienda las causas y por tanto no juzgue y cuestione las historias de acoso, y las violaciones con preguntas: ¿por qué denuncian ahora?, ¿por qué ahora todas juntas?, ¿no será mentira?, ¿qué hacía a esas horas en la calle y sola?, ¿por qué se fue con ellos? ¿Por que sale con sus amigas a pesar de lo que le ha sucedido?.

Hay que cuestionar  la educación patriarcal  y preguntarnos por qué un hombre puede abusar de su posición de poder en esta sociedad. Que ellos, los  machistas, presuntos violadores, llegan al juicio siempre impolutos y siendo creíbles. Ella, en cambio, llega cargando una maleta de descrédito, sospechas, acusaciones y sólo por ser mujer tiene todo  que demostrar.

Hay que conseguir que la vergüenza y la culpa cambien de bando. Que lo sientan quienes realizan agresiones sexistas. Que la culpabilidad recaiga en el agresor y no en la víctima.
El 7 de julio de 2016 Pamplona/ Iruña  dijo "no a las agresiones sexistas", reclamando unas fiestas donde  la calle y la noche sean también de las mujeres. Que podamos sentirnos Libres y no valientes.  Y esto debe de hacerse durante todo el año con una educación que destierre por fin el heteropatriarcado, causa de numerosísimas violaciones de los derechos de las mujeres no solo en nuestra sociedad, sino en todo el mundo. Dejemos  de educar mujeres temerosas y empecemos a educar hombres igualitarios, que no violenten, no acosen y no vejen a las mujeres.

Sabemos que en estos momentos hay muchas mujeres y hombres mirando este juicio, esperando que la justicia de una vez por todas escuche estas voces, esta rebelión colectiva que dice: La Violencia Sexual, es Violencia Machista y como tal debe de ser juzgada. Que los y las juezas, así lo recojan.

Recordándoles que entre los acusados hay dos personas pertenecientes a los cuerpos y fuerzas de seguridad, cuerpos responsables de protegernos. Y por tanto su comportamiento les invalida para continuar  en ellos.

Los medios de comunicación pueden y deben  hacer una tarea no solo informativa, sino también formativa en la búsqueda de la igualdad y en la erradicación del machismo y sus manifestaciones. Al igual que apoyaron al M. Feminista y  encabezaron hace años, la visibilidad de la violencia machista dentro de la pareja, con el caso de Ana Orantes.

El Movimiento feminista desde el respeto escrupuloso a los deseos de la chica violada  llamamos a todos los grupos feministas,  asociaciones, partidos, sindicatos e instituciones que organizan el 25 de noviembre, día internacional contra la violencia a las mujeres a que incorporen esta reivindicación: La Violencia sexual, es violencia machista. Medidas integrales para solucionarla, recordando que solo existe una vacuna: la igualdad.