viernes, 1 de diciembre de 2017
Ante la sentencia de la Audiencia Nacional
La FPFE explica en el siguiente comunicado por qué
acata pero no comparte la sentencia de la Audiencia Nacional contra el recurso
interpuesto por la organización tras la decisión del Ministerio del Interior de
revocar la declaración de utilidad pública. Expresamos también nuestro asombro
por tener que seguir defendiendo realidades que la inmensa mayoría de nuestra
sociedad ve como normales, y agradecemos la enorme solidaridad mostrada.
La FPFE acata la sentencia de la Audiencia Nacional
sobre el recurso presentado contra la decisión del Ministerio del Interior de
revocar la declaración de utilidad pública de la FPFE a instancias de la
Asociación Española de Abogados Cristianos (AEAC). Sin embargo, no compartimos
la raquítica fundamentación en la que se sustenta la resolución del Tribunal, a
saber, que el 14 de octubre de 2015 la FEDERACIÓN fue sancionada por la
Consejería de Sanidad de la Comunidad de Madrid por publicitar fármacos que la
ley prohíbe anunciar tal como se hizo.
La sentencia dictada por la Audiencia Nacional omite
cualquier referencia a que la sanción que fue impuesta a la FPFE por la
Consejería de Sanidad de la Comunidad de Madrid fue una sanción leve en grado
mínimo.
La infracción que, a partir de denuncia formulada por
la Asociación Española de Abogados Cristianos (AEAC) fue objetivada por la
Comunidad de Madrid, se concretaba en “publicidad de medicamentos de
prescripción médica, algunos financiados por el Sistema Nacional de Salud, en una
publicación y en una página Web accesibles al público en general” (Es decir,
por haber subido a la web la revista Diálogos durante un breve tiempo).
En el curso de la tramitación del expediente
sancionador, la Administración requirió a la FPFE que restringiera el acceso a
dicha publicidad de forma que solo pudieran acceder a la misma personas
facultadas para prescribir o dispensar medicamentos, requerimiento que se
cumplió de inmediato (cumplimiento que, por cierto, se ha usado en ciertos
medios para decir que la FPFE estaba intentando ocultar pruebas).
En la resolución por la que se impuso a la FPFE una
sanción leve en su grado mínimo, se reconocía expresamente por la Consejería de
Sanidad de la Comunidad de Madrid que:
El beneficio obtenido por la publicidad de
medicamentos había sido “0” euros.
La FPFE disponía de autorización para la inserción de
mensajes publicitarios concedida por el Servicio de Ordenación, Control y
Vigilancia de Productos Farmacéuticos.
Por todo, no compartimos la decisión de la Audiencia
Nacional por la que se convalida la revocación por el Ministerio del Interior
de la declaración de utilidad pública de nuestra Federación, a petición de la
Asociación Española de Abogados Cristianos (AEAC). Entidad que, a nuestro
entender, carecía manifiestamente de legitimación alguna para impugnar la
inicial concesión de dicha declaración. Y
consideramos absolutamente desproporcionado que una sanción leve en
grado mínimo por los hechos relatados pueda determinar la revocación de la
declaración de utilidad pública de nuestra Federación, concedida por el
Ministerio del Interior tras tramitarse un prolijo expediente en el que se
obtuvieron todos los preceptivos informes favorables de las distintas
Administraciones Públicas afectadas.
Es falso por tanto, como se ha publicado en algunas
webs y algunos medios, que se nos haya sancionado por financiación ilegal y
además reiterada. También es falso que se haya ocultado la sanción por la falta
leve cuando se solicitó el reconocimiento de la declaración de utilidad
pública, ya que dicha solicitud se registró en febrero de 2015, bastantes meses
antes.
También sigue asombrando a la FPFE la celeridad y el
procedimiento seguido por el Ministerio del Interior para revocar la
declaración de utilidad pública: El 5 de mayo de 2016 se publica en el BOE que
se declara a la FPFE como entidad de utilidad pública. Al día siguiente, el 6
de mayo, la Asociación Española de Abogados Cristianos interpone un recurso
afirmando que la FPFE no puede ser de utilidad pública porque ha sido
sancionada por financiarse ilegalmente, con base en la infracción
administrativa leve mencionada más arriba. El 26 de mayo de 2016, es decir,
pocos días después, el Ministerio del Interior revocó la declaración de
utilidad pública de la FPFE.
Esta “falta administrativa leve” ha sido usada desde
entonces para poner en marcha sucesivas campañas de acoso contra la
organización y contra sus trabajadoras y colaboradoras. Se han iniciado
campañas en redes sociales y ante diversos organismos nacionales e internacionales;
se han enviado de manera masiva mensajes a las entidades públicas de las que
recibimos alguna subvención para que éstas fueran suprimidas; diversos medios
de comunicación han difamado a la organización, llegando a vincular a la FPFE
con un supuesto “tráfico de órganos de bebés abortados”; se ha señalado
públicamente y en medios online a varias trabajadoras y a varios de nuestros
colaboradores, y no se han retirado comentarios de personas que indicaban cómo
éstos deberían ser tirados “al camión del gas”…
No vamos a entrar en consideraciones morales ajenas
que pertenecen al ámbito de las creencias de las diversas organizaciones
civiles legales que hay en nuestro país. Sólo respondemos por la propia
organización: la FPFE defiende el derecho de todas las personas a decidir
libremente sobre su sexualidad y su reproducción; defiende el derecho al aborto, un derecho que está
legalmente reconocido en nuestras leyes, por lo que entendemos que no tenemos
que entrar a justificarlo.
Defendemos la educación sexual, que también está contemplada en nuestra
legislación, concretamente en la Ley Orgánica de Salud Sexual y Reproductiva, y
recomendada reiteradamente por organismos internacionales como Naciones Unidas
como una de las mejores vías para prevenir la violencia de género, los
embarazos no planificados o las
infecciones de transmisión sexual.
Nos asombra tener que seguir defendiendo realidades
que la inmensa mayoría de nuestra sociedad ve como normales y que deben ser
abordadas desde el ámbito de la salud y de los derechos de las personas, pero
sin duda seguiremos haciéndolo. Y sólo esperamos que, como ya hemos dicho en
algunos de nuestros últimos comunicados, las creencias religiosas no se usen
como un instrumento para legislar o para impartir justicia en su nombre cuando
nuestra Constitución establece que estamos en un Estado aconfesional.
Aprovechamos para dar las gracias a tantas personas y entidades que nos están
mostrando una enorme solidaridad.
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Las cuatro claves de la iniciativa que facilita el cambio de sexo legal a las personas trans
La iniciativa aprobada, que empieza ahora su trámite
parlamentario, pide acabar con la necesidad de un diagnóstico de disforia de
género como condición para modificar la mención registral de los documentos
oficiales.
Los menores, las personas extranjeras con residencia
y las intersexuales, hasta ahora excluidas, también podrán acceder a este
derecho.
El Congreso ha dado este jueves un paso en el camino
de la despatologización de la transexualidad. La aprobación de la proposición
de ley del PSOE, con el voto en contra del PP, supone que las personas trans dejarán de estar obligadas a
presentar un informe médico o psicológico que acredite un diagnóstico de
disforia de género para cambiar la mención registral (nombre y sexo) de los
documentos oficiales. Estas son las claves de una clásica revindicación del
movimiento trans que ha acabado entrando en el Parlamento:
Elimina los requisitos médicos
Aunque la ley comienza ahora su trámite parlamentario
y estará sujeta a enmiendas, el elemento vertebrador del proyecto es dejar
atrás los requisitos que se pide a las personas trans para cambiar de nombre y
sexo. Según la norma actual, deben
contar con un diagnóstico médico o psicológico que acredite que la persona
padece disforia de género y que ha sido tratada un mínimo de dos años
"para acomodar sus características físicas a las correspondientes al sexo
reclamado".
Estas condiciones están recogidas en la ley 3/2007 de 15 de marzo , que regula
la rectificación registral de la mención relativa al sexo de las personas, y
que será modificada para eliminarlos. El objetivo es que la solicitud de cambio
no precise de más requisitos "que la declaración expresa de la persona
interesada del nombre propio y sexo registral con los que se siente
identificado/a" a través una declaración que acredite su voluntad.
Incluye a menores, extranjeros e intersexuales
La iniciativa incluye a las personas extranjeras con
residencia en España, a las intersexuales –aquellas que nacen con
características sexuales que no encajan con las nociones binarias típicas de
los cuerpos considerados masculinos o femeninos– y a los menores. Hasta ahora
los tres perfiles estaban excluidos de la norma.
Actualmente los niños y niñas viven una situación de
inseguridad jurídica porque la aceptación del cambio y nombre está sujeta a la
arbitrariedad del Registro Civil o el juez (en caso de recurrir la decisión)
que les toque. Por eso, la proposición de ley considera "inaplazable"
el reconocimiento de su derecho "a desarrollarse libremente durante su
infancia y su adolescencia conforme a la identidad sexual y/o identidad de
género sentida".
Y es que la situación actual podría vulnerar varios
artículos de la Constitución por discriminación, según estimó el Tribunal
Supremo en 2016. El derecho de los menores trans ha sido reconocido por varios
organismos internacionales como el Consejo de Europa, que ha pedido a los
países mecanismos para que las personas trans puedan cambiar legalmente su
nombre y sexo sin distinción de edad.
La forma de solicitarlo es mediante sus progenitores
o representantes legales con expresa conformidad del menor. En caso de
oposición (que el menor quiera y los padres no, por ejemplo), lo podrá pedir a
través del Ministerio Fiscal para que resuelva un juez teniendo en cuenta el
interés superior del menor. En el caso de las personas extranjeras, deberán
acreditar que no pueden hacerlo en su país de origen o por imposibilidad legal
o porque signifique un riesgo para su vida o integridad.
Nuevo enfoque: no es un trastorno, es diversidad
La redacción del proyecto de ley supera el marco
patologizante con el que tradicionalmente las instituciones han concebido la
transexualidad. El paradigma contra el que luchan las personas trans ha pasado
de considerar esta realidad como algo perverso, "que no es normal", a
considerarlo un trastorno y un problema individual.
Sin embargo, algunos organismos internacionales
reclaman el enfoque de derechos humanos y desde la óptica de la libre
autodeterminación del género. La norma aprobada califica de
"imprescindible" lograr la despatologización de las identidades trans
para enfocarlas "desde la perspectiva de la diversidad de género". El
texto apuesta por una legislación que no haga depender el cambio registral de
la acreditación de terceros a través de informes médicos para que el Estado
reconozca el derecho a la identidad "autopercibida y libremente
determinada" de la persona sin menoscabo de su dignidad.
Un reivindicación más amplia
Los colectivos trans y LGTBI celebran la aprobación
de la iniciativa, pero no la consideran suficiente. Esta modificación está
incluida en la ley LGTBI (elaborada por la FELGTB) que ya tramita el Congreso
con la abstención del PP, pero cuyo trámite es mucho más largo. También lo
incluye la propuesta de Ley Trans
estatal que ha redactado la Plataforma por los Derechos Trans y que Unidos
Podemos se ha comprometido a registrar.
"Es una ley administrativa necesaria, pero la
transexualidad debe de ser despatologizada en todos los ámbitos", afirma
su presidenta Mar Cambrollé.
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La FPFE registra declaración en contra de que “las creencias religiosas sean instrumento de gobierno”
Este jueves la Federación de Planificación Familiar
Estatal (FPFE) ha registrado en el Ministerio de Interior una declaración en la
que exigen que se restituya la declaración de utilidad pública a la FPFE.
En la declaración apuntan directamente un “acto
político” la revocación de su utilidad pública, siguiendo el gobierno los
“argumentos morales de una asociación católica ultraconservadora”. FPFE ha
denunciado también que desde hace meses sufren ataques constantes por su
defensa de la salud y los derechos sexuales y reproductivos.
30 años de compromiso con la educación sexual
Al parecer al gobierno en funciones del PP no le
interesa la salud reproductiva y sexual, ya que la FPFE trabaja desde hace
décadas con diversos organismos en actividades de formación, asesoría e
información sobre planificación familiar y salud sexual y reproductiva, y de
atención dirigida fundamentalmente a jóvenes, inmigrantes o jóvenes con
discapacidad intelectual en situación de vulnerabilidad. Durante sus casi 30
años de existencia, la FPFE ha mantenido un inquebrantable compromiso con la
educación sexual y el acceso a métodos anticonceptivos eficaces y seguros como
estrategias de prevención de los embarazos no deseados. Sus centros jóvenes de
anticoncepción y sexualidad (CJAS) son conocidos por sus buenas prácticas y
cumplen un papel complementario con los recursos públicos de salud. Así lo han
querido reflejar también en su declaración.
#somosdeutilidadpublica
El Ministerio del Interior convierte las creencias
religiosas en un instrumento para gobernar
“Denunciamos con contundencia que las creencias
religiosas se conviertan en instrumento para gobernar. La planificación
familiar, la educación sexual y el aborto son legales y están regulados y
normalizados en nuestra sociedad, y por tanto no pueden ser motivo de criminalización
ni de acciones que pongan en peligro la existencia de las organizaciones
civiles que los defienden. La religión no puede estar por encima de la salud y
de los derechos”.
FPFE exige al gobierno que se restituya la
declaración de utilidad pública como un acto de adecuación al derecho y de
reparación y reconocimiento de la labor de las organizaciones de la sociedad
civil que trabajan por los derechos humanos y en concreto por los derechos de
las mujeres.
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La involución de los adolescentes
Los expertos detectan comportamientos que reflejan
una sumisión de las chicas a los chicos
“Es curioso que los jóvenes, que creemos están más
educados en la igualdad, parece que no. Aventajan a los mayores en
comportamientos machistas y las chicas consideran normal dejarle al novio el
teléfono para que comprueben que no habla con otros. Esa igualdad de género que
inculcan no aparece y pasa en todas las clases sociales”. El testimonio de
Félix Romero, jefe del grupo de Delitos Tecnológicos de la policía en Sevilla,
es esclarecedor.
Para revertir parte de la violencia sexual, y como
casi con todas las cuestiones fundamentales del comportamiento, la clave está
en la educación, coinciden los expertos.
Es la histórica asignatura pendiente
para los niños y adolescentes, una formación que asiente los valores del
feminismo —la igualdad entre hombres y mujeres— ese sencillo concepto con tanta
dificultad de comprensión este último año. Los educadores han detectado una
peligrosa involución en el comportamiento tanto de los chicos como de las
chicas, que reflejan una sumisión de estas últimas hacia sus parejas
radicalmente opuesta a la ansiada igualdad.
Tras la LOMCE, los partidos políticos tienen ahora
una ocasión de oro para potenciar los contenidos en igualdad en el Pacto por la
Educación en la subcomisión del Congreso, pendiente ya de establecer
conclusiones después de escuchar a 84 expertos, algunos de los cuales han
alertado de la relevancia del asunto.
Sandra Moneo, portavoz de Educación del PP en el
Congreso, admite: “Sorprendentemente, las relaciones son cada vez menos
igualitarias. Hemos retrocedido, pero no sé qué se nos escapa, algo tendremos
que valorar. Estamos en una sociedad extraordinariamente madura, pero resulta
que dentro del centro educativo se da el acoso de chicos a chicas y el bullying
está a la orden del día”.
Tras eliminar el Gobierno la asignatura Educación
para la Ciudadanía en 2015, los alumnos hoy solo reciben educación en igualdad
si tienen suerte con su profesor y un centro sensibilizado. “No hay nada que lo
recoja, ni objetivos, ni programación ni nada que facilite la labor del
profesorado. Tampoco están los docentes formados en igualdad”, confirma Mari
Luz González, responsable de Organización de Mujeres de la confederación
mayoritaria de sindicatos STES.
El director general de Evaluación y Cooperación
Territorial del Ministerio de Educación, Marco Aurelio Rando, arguye que la
educación en igualdad es un “elemento transversal” y que “algunas materias
introducen referencias concretas, aunque en los trabajos por el Pacto educativo
habrá ocasión de revisar este aspecto”.
El Alto Comisionado para los Derechos Humanos de la
ONU visitó en 2014 España para examinar la discriminación contra la mujer, y
tildó de “medida retrógrada” esta sustitución de la asignatura Educación para
la ciudadanía por Valores Sociales y Cívicos como alternativa a la de Religión.
“Este cambio es una medida retrógrada en el esfuerzo general por eliminar los
estereotipos de género discriminatorios y empoderar a las niñas”, zanjó.
Y para que los adolescentes aprendan qué significa
una relación afectivo-sexual sana es necesario que alguien sin apellido Google
les ilustre. “La educación sexual o no se hace o se hace con perspectiva
limitada, porque también es deseo, comportamientos, placer, reproducción y
pareja. No se ha avanzado nada”, lamenta Raquel Hurtado, sexóloga y
especialista en adolescentes y jóvenes de la Federación de Planificación
Familiar Estatal. Ninguna de las 17 comunidades autónomas considera esta
formación imprescindible y solo aparece en los centros que organizan un par de
talleres de 50 minutos al año, con programas de apoyo como el PIES en la
Comunidad Valenciana, enfocado a los adolescentes.
¿De dónde surge la ceguera si todos los expertos
detectan esa involución en el comportamiento afectivo de los adolescentes?
“Todo el mundo está de acuerdo en que el porno no es una vía para informarse de
la sexualidad; o sobre que un embarazo no deseado en la adolescencia es un
problema y hay consenso sobre el uso del preservativo. Pero la información de
prevención no es suficiente, es necesario revisar el trabajo actitudinal y
revisar comportamientos. Y ahí, eso, molesta un poco y piensan ‘estas cosas hay
que hacerlas en casa”, ilustra Hurtado. “Eso es malentender la educación
sexual. Ayudar a pensar no es dar respuestas. Les parece que vamos a
adoctrinarles en vez de enseñarles a tomar decisiones en base a informaciones
científicas. No basta con decir que no se vea porno”, concluye.
Los ejemplos del repunte del machismo temprano son
tangibles: el control de la pareja identificado como amor, los celos como algo
positivo, los mitos románticos como el amor de verdad, controlar y reducir las
amistades de la chica, por lo que cuando la relación adolescente se rompe esta
se aísla al haberse quedado sin círculo de amigas... “Estamos socializados en
un ambiente en que las mujeres no somos sujetos sexuales, sino objetos”, resume
Ángela Rodríguez, portavoz de Igualdad por Unidos Podemos en el Congreso,
formación que se abstuvo ante el Pacto contra la Violencia de Género por no
incluir la violencia sexual, entre otras razones.
El Comité de Naciones Unidas para la Eliminación de
la Discriminación contra la Mujer (CEDAW) exhortó en 2015 a España a “impartir
a niñas y niños, como parte del plan de estudios escolar ordinario, enseñanza
obligatoria, integral y adaptada a su edad sobre salud y derechos sexuales y reproductivos,
en particular sobre el comportamiento sexual responsable y la prevención de los
embarazos precoces y las enfermedades de transmisión sexual, por medio de
personal debidamente capacitado”. Y abundaba: “Eliminar los estereotipos de
género, revisando su legislación en materia de educación, adoptando programas
selectivos en el sistema educativo, revisando los libros de texto y los planes
de estudio”. Al igual que con la violencia sexual, el Gobierno ignora a la
CEDAW.
En la mayor parte de países europeos la educación
sexual es una realidad, aunque con diferentes modelos. Mientras que en Francia
se incluyó en el curriculum en 2001 en todos los cursos, en Alemania se integra
en asignaturas como ciudadanía, ética o biología y en Bélgica es una asignatura
independiente evaluable desde 2000. Finlandia la incluyó por primera vez en el
curriculum en 1970 y hoy está consolidada, según destaca el informe sobre
políticas educativas del Parlamento Europeo realizado en 2013.
La presidenta de la federación de asociaciones de
padres CEAPA, Leticia Cardenal, alerta sobre ejemplos llamativos que se
avecinan estas próximas semanas: “Los niños leen el catálogo de Reyes de arriba
abajo y son muñecas para las niñas y coches de carreras y juguetes de
construcción para los niños. Al final el mensaje es que la que limpia es la
mujer y el que arregla el taller es el hombre. Hasta que no se corte con todo
eso no habrá igualdad”.
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El Congreso avala sin el apoyo del PP que las personas trans cambien su sexo legal sin declararse enfermas
La cámara ha aprobado con 200 votos a favor y 128 en
contra una proposición del PSOE para eliminar el diagnóstico de disforia de
género como requisito para modificar los documentos.
Nadie es demasiado mayor para ser transexual
El Congreso de los Diputados ha dado luz verde a la
proposición de ley que elimina los requisitos médicos para que las personas
trans cambien legalmente de sexo y nombre y permite a los menores hacerlo. Con
200 votos a favor y 128 en contra (entre ellos el PP, un diputado de UPN y Foro
Asturias) el pleno ha aprobado la iniciativa, que ahora comienza su trámite
parlamentario, para acabar con la concepción de la transexualidad como una
enfermedad a la hora de acceder a la modificación de la mención registral en
los documentos oficiales como el DNI.
La votación se ha producido este jueves, pero el
debate fue el martes pasado, cuando la diputada socialista María Dolores Galovart,
que defendió la propuesta, aseguró que existe "la necesidad de que el
Estado garantice que la identidad reconocida por la sociedad sea la percibida
por la persona". "Hoy escribimos un nuevo capítulo en la historia de
los derechos de las personas transexuales", añadió antes de defender la
inclusión de los menores en la ley para que "dejen de vivir expuestos a la
vulneración de su dignidad".
La proposición de ley socialista pretende introducir
una modificación en la ley 3/2007 de 15 de marzo, que regula la rectificación
registral de la mención relativa al sexo de las personas.
Una norma que, según los socialistas, "ha
evitado muchos sufrimientos humillaciones", pero que para el resto debería
haber introducido en el momento de su elaboración los cambios que se proponen
ahora. "En su momento se engañó a las personas trans", dijo la
diputada de ERC Teresa Jordà. Miguel Ángel Garaulet, de Ciudadanos, añadió:
"ustedes sabían que esta ley nacía coja".
Los partidos celebraron la proposición porque
"abre la vía a la despatologización de la transexualidad", según la
diputada de En Comú Podem Mar García Puig, que al mismo tiempo ha criticado que
el trámite de la ley LGTBI (que incluye esta reivindicación) se esté retrasando
en el periodo de enmiendas. El PP, por su parte, aseguró que "no puede
apoyar" este texto "como está planteado", pero no se cierra al
debate. Los conservadores se mostraron reticentes a que los menores sean
incluidos en la ley: "Que no se nos olvide que hablamos de menores y hay
que ser muy cautelosos", ha señalado María del Carmen Dueñas.
Qué incluye la iniciativa
La proposición acaba con la obligación de que las
personas trans pasen por un proceso en el que son obligados a declararse
enfermos para acceder al cambio: según la norma actual, deben contar con un
diagnóstico médico o psicológico que acredite que la persona que quiere
modificar su nombre padece disforia de género y que ha sido tratada un mínimo
de dos años "para acomodar sus características físicas a las
correspondientes al sexo reclamado".
La nueva redacción establece que la rectificación
registral "no precisa de más requisitos que la declaración expresa de la
persona interesada del nombre propio y sexo registral con los que se siente
identificado/a". Algo que se expresará en una declaración que acredite su
voluntad.
Además, específica que "el reconocimiento de la
identidad sexual y/o expresión de género [...] no se podrá condicionar, en
ningún caso, a la acreditación de haberse sometido a ningún tipo de cirugías, a
terapias hormonales o a tratamientos psicológicos, psiquiátricos o médicos de
cualquier tipo".
El objetivo es "superar de una vez por todas una
legislación que conceptúa la identidad sexual y/o la expresión de género como
una enfermedad, como un trastorno y como un problema individual". El
proyecto pide que, en vez desde un paradigma patologizante, las identidades
trans sean enfocadas "desde la perspectiva de la diversidad de
género".
La libre autodeterminación del género
"Para que el Estado reconozca verdaderamente el
derecho a la identidad de género y/o expresión de género autopercibida y
libremente determinada por cada persona sin menoscabo de su dignidad se precisa
una legislación que reconozca su derecho a rectificar la mención registral sin
condicionamientos ni dependencias de asignación o acreditación por parte de
terceros a través de los informes médicos hasta ahora exigidos", afirma la
propuesta.
Los colectivos celebran el avance, pero apuestan por
un marco más global. Así, esta reforma ya está incluida en la ley LGTBI (elaborada
por la FELGTB y presentada por Unidos Podemos) que se tramita en el Congreso de los Diputados –con la abstención del PP– y que
todavía está en periodo de enmiendas. También contempla este cambio la
propuesta de Ley Trans estatal que ha redactado la Plataforma por los Derechos
Trans y que Unidos Podemos se ha comprometido a registrar.
"La discriminación que sufrimos las personas
trans no se combate solo con el cambio de nombre y sexo legal, esta viene
determinada por la transfobia vigente en la legislación que no reconoce la
autodeterminación, el derecho al propio cuerpo y las amplias expresiones de
género posibles", dice su presidenta, Mar Cambrollé. "Es una ley
administrativa necesaria, pero la transexualidad debe de ser despatologizada en
todos los ámbitos". Por ejemplo, en algunas comunidades autónomas sigue
siendo necesario este diagnóstico de disforia de género para acceder al
tratamiento hormonal.
De hecho, varios organismos internacionales han
reclamado que los Estados deben establecer sus políticas públicas respecto a
las personas trans desde la óptica de la libre autodeterminación del género. El
Consejo de Europa adoptó en abril
de 2015 una resolución que
insta a los Estados a " garantizar que las personas transexuales,
incluidas las menores, no sean considerados como enfermos mentales".
Extender el derecho
La PL socliasta elimina la exclusión de los menores
trans de la ley y les permite que puedan acceder al cambio de nombre y de sexo
para dejar atrás la arbitrariedad a la que están sujetos actualmente
dependiendo del Registro Civil o del juez que les toque.
El proyecto considera que incluir a los menores es
"inaplazable" para cumplir con el artículo 14 de la Constitución en
lo que se refiere a la prohibición de la discriminación por razón de edad y
otros artículos de la Carta Magna que el Tribunal Supremo estimó en 2016 que la
ley podría estar vulnerando al vetar a los niños, niñas y adolescentes.
"Con la reforma introducida por la presente ley
se reconoce de manera definitiva que los menores transexuales y/o trans tienen
derecho a desarrollarse libremente durante su infancia y su adolescencia
conforme a la identidad sexual y/o expresión de género sentida, poniendo fin a
la inseguridad jurídica que se está generando para ellos por las resoluciones
contradictorias que se están dictando".
Los menores de edad podrán solicitar la modificación
de la mención registral a través de sus progenitores o representantes legales.
En caso de oposición entre uno y otro o de ambos respecto a la petición de su
hijo o hija, se podrá solicitar a través del Ministerio Fiscal para que lo
resuelva el juez "teniendo siempre en cuenta el interés superior del
menor".
Por último, la propuesta del PSOE también elimina
otro de los requisitos que contempla la ley reguladora de la rectificación
registral: el de la nacionalidad española. Este condicionante excluye a
aquellas personas extranjeras que residen en nuestro país. Algo que ahora se
corrige circunscribiendo esta posibilidad a las que cuenten con permiso de residencia
ante "la insuficiencia" de dicha norma en relación a estas personas y
"para evitar su discriminación".
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Por una Pedagogía Queer en la escuela
Hacia una educación verdaderamente inclusiva
A pesar de las constantes reformas educativas, las
críticas a la escuela, especialmente visibles después de la Segunda Guerra
Mundial, no dejan de producirse desde muy variadas perspectivas. Entre las
críticas formuladas en la sociedad contemporánea postmoderna destaca el rechazo
a la centralidad de la razón, al absolutismo axiológico y a la homogeneización
del alumnado.
En este sentido, en la escuela, categorías
identitarias como la nacionalidad, la etnia, el género o la orientación sexual
son concebidas de forma uniforme, a través de un discurso de asimilación,
imponiendo el lenguaje, la historia y los conocimientos de acuerdo a los intereses
de los grupos dominantes.
AGENTES DE SOCIALIZACIÓN
En relación al género, la escuela, conjuntamente con
la familia o los medios de comunicación, constituye un eficaz agente de
socialización diferencial, que crea identidades de género diferentes y
desiguales. Este proceso de socialización toma como referencia el sexo de la
persona recién nacida, que cuando no es excluyentemente femenina o masculina se
fuerza quirúrgicamente a una de las dos casillas–como sucede en el caso de
bebés intersexuales, que constituyen un nada despreciable 1.7% de la población,
tal y como destaca Anne Fausto-Sterling en su libro Cuerpos sexuados (2000).
A partir de esta marca sexual binaria – en muchos
casos para nada natural, sino médicamente construida-, los diferentes agentes
de socialización socializarán a los niños en la instrumentalidad-masculinidad,
a las niñas en la expresividad-feminidad, y a ambos en la heterosexualidad. En
el marco de lo que Judith Butler, feminista precursora de la Teoría Queer, en
su obra "El género en disputa" (1990), denomina la matriz
heteronormativa, en referencia a las normas y discursos sociales relacionados
con el género y la sexualidad, que dan lugar a la concepción de identidades de
género binarias, opuestas, jerárquicas y complementarias, obligatoriamente
heterosexuales. Impregnadas de sexismo y homofobia.
Así, en la escuela se excluyen del currículum las
aportaciones de las mujeres a la ciencia, así como las aportaciones de los
movimientos feminista y homosexual; la educación para la igualdad y la
promoción de la diversidad sexual continúan siendo materias pendientes; los
libros de textos reproducen roles y estereotipos de género, y los modelos de
personas o familias homoparentales brillan por su ausencia.
Asimismo, la escuela constituye también un espacio
relacional en el que el alumnado despliega toda una serie de conductas
alimentadas por prejuicios sexistas, homófobos y transfóbicos, dando lugar a
situaciones de bullying en los que muy habitualmente la institución escolar no
interviene, transmitiendo indirectamente una cultura de la violencia. Con datos
alarmantes de la Agencia de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea
(2014) que ponen de relieve que el 70% de lxs adolescentes LGBTIQ en España ha
sufrido violencia escolar, siendo el colectivo trans* el más afectado. Lo que
se ha relacionado consistentemente con la ideación suicida y el intento de
suicidio. Recientemente, en el marco de las jornadas “Teoría Queer y Educación”
organizadas por nuestro grupo de investigación y que tuvieron lugar en la
Facultad de Ciencias de la Educación de Ourense, participó una menor trans*
escolarizada en un IES de esta ciudad. La menor, acompañada de sus abuelas y de
Cristina Palacios, presidenta de Arelas -Asociación de Familias de Menores
Trans* de Galicia- relató, ante un auditorio abarrotado, formado en su mayoría
por futurxs educadorxs, la incomprensión y la violencia que sufría en su día a
día escolar, con insultos como “maricón de mierda”, “travelo” o “¿Por qué no te
mueres?.
La reacción del público, de indignación por los hechos, y de absoluta
entrega y admiración por la determinación y valentía de la menor, abren paso a la
esperanza.
TEORÍA QUEER
La Pedagogía Queer, desarrollada a partir de la
Teoría Queer, constituye una respuesta urgente y necesaria. El término Queer
significa “friki” o raro, y fue utilizado en el pasado como insulto hacia las
personas sexualmente diversas, resignificándose posteriormente, gracias a la
actividad reivindicativa de este colectivo, en un término que refleja el
orgullo de ser diferente. Esta pedagogía se orienta a: i) denunciar la
violencia que generan las rígidas normas de género; ii) poner de relieve el
carácter construido de los estereotipos de género, así como de la lectura
binaria del sexo, visibilizando la intersexualidad; iii) fomentar actitudes
contrarias al sexismo, la homofobia y la transfobia; y vi.) promocionar la
valoración de la diversidad sexual.
Los contenidos y objetivos destacables de esta
propuesta no se orientan, por tanto, a fomentar que los grupos hegemónicos (“el
centro”) toleren a lxs otrxs (“lxs márgenes”), sino a transformar el aula en un
espacio que favorezca el cambio social, a través de una práctica educativa
transgresora y crítica con las estructuras autoritarias de la escuela, que
cuestiona la heterosexualidad normativa y que interroga seriamente las
categorías sexo- género-orientación sexual, más allá de las dicotomías,
valorando otras posibilidades de ser y de posicionarse como ser humano.
HAY QUE TENER EN CUENTA
+ LA ESCUELA ES UN ARMA PODEROSA que puede contribuir
a la justicia social. Es nuestro deber, hagámoslo posible.
- NEGAR Y DESATENDER LA SITUACIÓN DEL ALUMNADO
sexualmente diverso conduce al sufrimiento, al dolor y a la muerte, literal o
simbólica.
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diversidad,
educación,
queer
Día da Memoria Transxénero
Dende hai anos o 20 de novembro ven conmemorando o
Día da Memoria Transxénero data en que se lembran as e os compañeirxs que
faleceron polo odio irracional debido o prexuicio de quen considera que rachar
as fronteiras do xénero, merece a morte.
Segundo os datos Oservatorio de Persoas Trans
Asasinadas (Trans Murder Monitoring), polo menos 2.264 persoas transexuais e
transxénero foron asasinadas en todo o mundo entre o 1 de xaneiro de 2008 e o
30 de setembro de 2016 (a gran maioría mulleres trans). Neste último ano, foron
preto de 300 as persoas asasinadas das que se ten rexistro, cifra que está moi
por baixo de reflectir toda a realidade.
Como sempre ocurre cas realidades ocultas, estamos a
falar só dos datos dos que se teñen constancia; trátase, sen dúbida, da punta
do iceberg.
Sigamos traballando todas xuntas para que a
transfobia, as vexacións e agresións, para que os asesinatos a persoas trans
desaparezcan.
Como di o lema da campaña Sorrisos Transformadores:
RESPECTA - DEFENDE - SENSIBILIZA - IGUALA - VIVE - E
- DEIXA VIVIR
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derechos sexuales,
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transexualidad
La mayoría de los hombres no asume los cambios en su sexualidad en el envejecimiento
Entre el 5 y el 20 por ciento de los hombres mayores
presentan una disminución de las cifras de testosterona.
La mayor parte de los hombres no suele asumir los
cambios en su sexualidad y estado de salud provocados por el envejecimiento,
debido, en gran medida, al desconocimiento o a la falta de información, según
han asegurado diversos expertos con motivo de la celebración del Día Mundial
del Hombre.
Y es que, según datos de Boston Medical Group, entre
el 5 y el 20 por ciento de los hombres mayores presentan una disminución de las
cifras de testosterona total y hasta un 60 por ciento bajos niveles séricos de
testosterona libre. Esto, tal y como ha comentado el director médico de Boston
Medical Group en España, José Benítez, repercute en su calidad de vida, por lo
que es un tema que suelen ocultar ya que les cuesta asumir la pérdida de
virilidad, el deterioro físico, la pérdida de potencia y el rendimiento sexual.
“El rendimiento físico, social y mental se deteriora
de manera considerable, lo que reduce la libido. Además, disminuye el tamaño
del pene y las erecciones involuntarias de la noche y la mañana van disminuyendo.
Por otro lado, la fuerza y el volumen de la eyaculación es reducida, lo que
hace disminuir el placer y el sentido de la masculinidad”, ha recalcado el
experto.
UNO DE CADA CUATRO HOMBRES DE 40 AÑOS TIENE
INCONTINENCIA URINARIA
Asimismo, desde TENA Men han avisado de que uno de
cada cuatro varones de 40 años padece incontinencia urinaria, una afección que,
aunque no está vinculada con la edad, suele tener su origen en intervenciones
quirúrgicas para extirpar tumores de próstata. Esto hace que los hombres que
padecen este trastorno suelan descansar peor (50%), vean perjudicada su vida
sexual (45%) y reduzcan su rendimiento laboral (20%).
A todo ello se suma que, la mayor parte de los
afectados, también reconocen sentirse avergonzados, lo ocultan o, incluso,
evitan a hablar sobre ello con su propio médico, por lo que tardan en
diagnosticarse y, por ende, tratarse. En este sentido, los expertos de TENA Men
han recordado que este problema se suele padecer a cualquier edad y existen
ejercicios y estilos de vida que ayudan a mejorarla.
Del mismo modo, han aconsejado no evitar beber
líquidos porque de lo contrario se origina una mayor irritación en la vejiga;
realizar entrenamientos vesiculares para orinar en tramos regulados; y utilizar
productos específicamente diseñados para combatir la incontinencia urinaria.
Finalmente, tanto los problemas urinarios como los
sexuales deben ser abordados por especialistas, quienes serán los encargados de
suministrar el tratamiento más efectivo. Así, por ejemplo, en la pérdida de
testosterona, el doctor Benítez ha informado de que existe una terapia de
reemplazo hormonal que permite restituir la función sexual y, de manera
adicional, mejorar la sensación de bienestar, disminuir la resorción ósea y
restaurar las funciones cognitivas.
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disfunciones
La violencia sexual es violencia machista
La cultura de la violación está presente en nuestra
sociedad y es una muestra más del Heteropatriarcado en el que vivimos todas y
todos.
Este mensaje, junto con el de 'Nosotras si te
creemos', esta presente desde el lunes 13 de noviembre en las calles de Iruña y en otros
muchos lugares.
Como dice Beatriz Jimeno, "una violación y el consiguiente juicio y tratamiento
social son un reflejo de la historia de las relaciones entre hombres y mujeres
y un reflejo social, simbólico, material, jurídico, mediático etc., de la
posición de mujeres y hombres en una sociedad dada".
El
juicio que se está celebrando en Pamplona por la violación múltiple de una chica durante los San
Fermines de 2016 es histórico para conseguir este concepto: La violencia sexual
es violencia machista y como tal debe de ser considerada. Este juicio es un
ejemplo claro de lo que significa la cultura de la violación y al ocurrir en un
momento en el que las mujeres hemos decidido y podido salir del armario frente
a las agresiones sexuales que todas
vivimos por el hecho de ser mujeres, lo convierten en un momento muy muy
especial. Está en juego la
respuesta que el Estado, y el poder judicial en concreto, va a dar a una agresión especialmente
brutal, por tanto si la cultura de la violación va a salir reforzada o
fragilizada de este juicio. Su tratamiento, su castigo, su reparación, nos va a
mostrar como abordamos las
agresiones machistas en toda su concepción y en particular la violencia sexual.
Así pues, vaya por delante nuestro 'Nosotras si te
creemos' y mostramos nuestro más
sincero apoyo a la Superviviente, destacando su valentía por denunciar unos hechos atroces, deseando
acabe pronto esta exposición de su
vida y tenga la reparación que le permita su curación futura.
También creemos a las 11 que denunciaron agresiones
sexistas durante los Sanfermines de 2016. Venimos diciendo desde el principio
que se garantizara el amparo y
protección a la víctima/superviviente, el cual se vio alterado en primer lugar
por parte de los organismos judiciales al negársele la posibilidad de declarar
desde Madrid. Junto a ello, hemos insistido en que en el proceso judicial
participen profesionales con formación en género, que entiendan y comprendan
las particularidades de las denuncias y procesos judiciales relativos a
violencia sexual y que durante todo el proceso judicial, así como
posteriormente, la víctima sea atendida por los órganos competentes y no se
sienta sola.
Debemos velar por que las mujeres que se han atrevido
a denunciar no salgan perjudicadas por triquiñuelas judiciales. En concreto
garantizándole la atención psicológica y jurídica gratuita. Lo ha tenido y
tiene. Pero gracias al esfuerzo de su familia, los movimientos feministas y las
instituciones locales. La falta de garantías reales de acceso a estos recursos es producto de la existencia de una ley
Estatal de violencia de género (2004) que no incorpora la violencia sexual como
violencia contra las mujeres. Se debe de modificar la ley para que incorpore
esta realidad: la violencia sexual. También lo hemos pedido en el pacto de
estado.
Junto a ello, nos sigue costando entender por que no
ha sido juzgada bajo el amparo de la LEY FORAL 14/2015, DE 10 DE ABRIL, para
actuar contra la violencia hacia las mujeres.
Por tanto, partiendo de estas deficiencias,
reclamamos un proceso judicial limpio y justo. No lo decimos sin fundamento.
Hace una década vivimos el proceso judicial por el asesinato de Nagore Laffage
a manos de José Diego Yllanes Vizcay en los Sanfermines de 2008. Un juicio
injusto y que despreciaba los derechos de las mujeres ya que se concedió
credibilidad absoluta al acusado. Ahora, nos preocupa enormemente que se
admitan pruebas como el seguimiento por parte de una detective a esta chica o
que por el contrario, se nieguen pruebas de los acusados que les implican bastante.
Está en juego la respuesta que el Estado, y el poder
judicial en concreto, va a dar a una agresión especialmente brutal.
La cultura de la violación está presente en nuestra
sociedad y es una muestra más del Heteropatriarcado en el que vivimos todas y
todos. Es una señal del machismo que asesina, viola, vende y compra cuerpos y
los mercantiliza: las cifras anuales de víctimas y asesinadas dan un pequeño
reflejo de las historias personales que hay detrás. Tres mujeres denuncian cada día una violación. Una cada ocho horas. Siendo esta la
parte visible de la pirámide: Son los casos más graves en una sociedad donde el
acoso sexual y callejero está a la orden del día. Educadas en un contexto en
que la mujer se considera como inferior, y sin derecho a estar en espacios hasta
ahora prohibidos como la calle, la noche o las fiestas. Muchas víctimas callan
durante años o incluso para siempre por temor a ser juzgadas por su entorno y
por la sociedad. El miedo, la culpa y la vergüenza han sido el pan nuestro de
cada día.
Pero como decíamos, algo esta cambiando y estamos viviendo un movimiento de las
mujeres que por fin, dice alto y claro ME TOO!. ¡Yo también! y 'Hermana, yo te
creo' con el tema de la violencia sexual, tapada y ocultada a pesar de tener
leyes contra la violencia de género.
Y esto necesita un movimiento ciudadano de apoyo general, que entienda
las causas y por tanto no juzgue y cuestione las historias de acoso, y las
violaciones con preguntas: ¿por qué denuncian ahora?, ¿por qué ahora todas
juntas?, ¿no será mentira?, ¿qué hacía a esas horas en la calle y sola?, ¿por
qué se fue con ellos? ¿Por que sale con sus amigas a pesar de lo que le ha
sucedido?.
Hay que cuestionar la educación patriarcal y preguntarnos por qué un hombre puede abusar de su posición
de poder en esta sociedad. Que ellos, los
machistas, presuntos violadores, llegan al juicio siempre impolutos y
siendo creíbles. Ella, en cambio, llega cargando una maleta de descrédito,
sospechas, acusaciones y sólo por ser mujer tiene todo que demostrar.
Hay que conseguir que la vergüenza y la culpa cambien
de bando. Que lo sientan quienes realizan agresiones sexistas. Que la
culpabilidad recaiga en el agresor y no en la víctima.
El 7 de julio de 2016 Pamplona/ Iruña dijo "no a las agresiones
sexistas", reclamando unas fiestas donde la calle y la noche sean también de las mujeres. Que podamos
sentirnos Libres y no valientes. Y
esto debe de hacerse durante todo el año con una educación que destierre por
fin el heteropatriarcado, causa de numerosísimas violaciones de los derechos de
las mujeres no solo en nuestra sociedad, sino en todo el mundo. Dejemos de educar mujeres temerosas y empecemos
a educar hombres igualitarios, que no violenten, no acosen y no vejen a las mujeres.
Sabemos que en estos momentos hay muchas mujeres y
hombres mirando este juicio, esperando que la justicia de una vez por todas
escuche estas voces, esta rebelión colectiva que dice: La Violencia Sexual, es
Violencia Machista y como tal debe de ser juzgada. Que los y las juezas, así lo
recojan.
Recordándoles que entre los acusados hay dos personas
pertenecientes a los cuerpos y fuerzas de seguridad, cuerpos responsables de
protegernos. Y por tanto su comportamiento les invalida para continuar en ellos.
Los medios de comunicación pueden y deben hacer una tarea no solo informativa,
sino también formativa en la búsqueda de la igualdad y en la erradicación del
machismo y sus manifestaciones. Al igual que apoyaron al M. Feminista y encabezaron hace años, la visibilidad
de la violencia machista dentro de la pareja, con el caso de Ana Orantes.
El Movimiento feminista desde el respeto escrupuloso
a los deseos de la chica violada
llamamos a todos los grupos feministas, asociaciones, partidos, sindicatos e instituciones que
organizan el 25 de noviembre, día internacional contra la violencia a las
mujeres a que incorporen esta reivindicación: La Violencia sexual, es violencia
machista. Medidas integrales para solucionarla, recordando que solo existe una
vacuna: la igualdad.
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